مصحف المدينة كاملًا
٦٠٤ صفحات بخطّ مجمع الملك فهد، صفحة واحدة في كلّ عرض، بتقسيم الأسطر كما في المطبوع.
صفحة واحدة في كلّ عرض كما في المطبوع، تفسيرٌ وإعرابٌ عند كلّ آية، تلاوةٌ متّصلة يتحرّك معها التظليل، وجدولُ مراجعةٍ يجيب سؤال «ماذا أراجع اليوم؟».
ستّ ركائز، كلٌّ منها مبنيّ لا موصوف.
٦٠٤ صفحات بخطّ مجمع الملك فهد، صفحة واحدة في كلّ عرض، بتقسيم الأسطر كما في المطبوع.
المصحف بالأبيض والأسود، وخطّ التجويد الملوّن الرسمي بتلوين كلّ حرف، وتلوين الكلمات، والنصّ مع التجويد.
ابن كثير والبغوي والطبري والقرطبي والسعدي وابن عاشور والوسيط، مع الإعراب والصرف كلمةً كلمة.
تلاوة متّصلة بلا فواصل — يُبَثّ ملفّ السورة كاملًا ويتحرّك التظليل بالتوقيت، فلا تُسمع وصلة بين آيتين.
علّم صفحةً بأنّك حفظتها فتدخل جدول المراجعة بتدرّج سبق وسبقي ودور.
المصحف والتفسير والفهرس كلّها على جهازك. لا شيء يُرفَع، ولا حساب، ولا خادم.
نفس الأسطر الخمسة عشر، ونفس الكلمات في كلّ سطر، ونفس مواضع انتهاء الصفحات. الصفحة تُقاس ثمّ تُرسم — فلا تُزاح كلمة إلى سطر ليس لها.
التكبير من ٦٠٪ إلى ١٧٠٪ يغيّر عرض العمود لا حجم الحرف، فيبقى تقسيم الأسطر سليمًا عند كلّ قياس.
اختر سورةً من ١١٤ أو جزءًا من ٣٠ فتنتقل إلى أوّل صفحة فيه، أو اكتب رقم الصفحة مباشرة.
الأسهم تقلب الصفحات في اتّجاه المصحف المجلّد — اليسار إلى الأمام — و«/» يفتح البحث.
ورقي وبُنّي وأبيض وأخضر وليلي، وكلّ لون نصّ فيها مفحوصٌ على كل سطح في وضعه.
يُبَثّ ملفّ السورة كاملًا ويتحرّك التظليل على التوقيت، فلا تُسمع وصلة بين آيتين. وقلب الصفحة لا يقطع التلاوة.
الحصري وغيره، بتلاواتهم المسجّلة كاملة لا مقطّعة على الآيات.
سبع سرعات للترديد البطيء أو للمرور السريع، تبقى مضبوطة عند تحميل السورة التالية.
الصفحة تنتقل وحدها لتلحق بالقارئ، والتلاوة تَعبُر أسفل الصفحة إلى ما بعدها — وكلٌّ منهما خيار منفصل.
من مرّة إلى عشرين، أو بلا نهاية؛ على آية واحدة أو على مقطع تحدّده بنقرتين.
اضغط أي آية فتفتح لوحةٌ تبقى فيها الآية نفسها على الشاشة في كلّ تبويب — لا تُقرأ عبارةُ مفسّرٍ وآيتُها غائبة.
ابن كثير · البغوي · الطبري · القرطبي · السعدي · ابن عاشور · الوسيط. والموضع الفارغ في المصدر يُعلَن ولا يُخفى.
إعراب القرآن للدعاس، ومع كلّ كلمة جذرها ومُفردها ووسمها النحوي مقطعًا مقطعًا.
الأحكام الواقعة في الآية وحدها، كلُّ حكمٍ بلونه؛ واختيارُه يخفت ما لا يحمله ويفتح بطاقة تعليمه.
ملاحظة على أي آية تُحفَظ على جهازك، مع علامة مرجعية ونسخٍ ومشاركةٍ بصيغة ﴿الآية﴾ [الموضع].
علّم صفحةً بأنّك حفظتها فتدخل جدول المراجعة. والتدرّج يُقرأ من مدّة التكرار نفسها: سبق، ثمّ سبقي، ثمّ دور.
بالصفحة لا بالآية، لأنّ الحفظ يُراجَع بالصفحة والجزء. وأربع درجات: نسيت · بصعوبة · جيد · سهل.
يُطمَس متنُ الصفحة وتبقى علامات الآيات وأسماء السور والبسملة واضحة، فتبقى الصفحة مصحفًا وأنت تستظهر.
«كلمات ناقصة» تحجب نحو كلّ كلمة ثالثة — ثابتةً لا عشوائية، فلا تتبدّل بين قراءتين — و«كشف متدرّج» يكشف آيةً آية.
حدّد مقطعًا بنقرتين أو من قائمتين، فيكون هو ما يتكرّر ويُدرَّب — والنطاق المفعَّل معروضٌ دائمًا لا مخفيٌّ في وضع.
كلّ منهج حفظٍ جدّي هو ثلاث كتلٍ يومية بأسماء مختلفة: سبق وسبقي ودور. والمناهج لا تختلف إلّا في ثلاثة أرقام — فالمكتبة هي الشكل الصحيح.
من طريقة الحلقات الكلاسيكية إلى حدر الجزأين، ومن ورد المبتدئ إلى ختمة التلاوة، أو حدّد أرقامك.
ما فاتك يُنقَل، لكنّه يُحصَر بثلاثة أوراد. والتأجيل غير المحدود يُنتج يومًا من أربعين صفحة، وهو ما يُنهي العادة.
إذا بلغت المراجعة المتأخّرة حدَّ المنهج، أوقف البرنامج السبق وأعلن السبب. «زاد الجديد والمراجعة تتساقط» هو السبب الأوّل للانهيار.
عيّن أيام راحتك، واعمل ما تقدر عليه مقدّمًا في جلسةٍ واحدة بدل انتظار الغد.
ستّمائة وأربع خليّة، مقطوعةً على الثلاثين جزءًا — لا نسيجًا بلا علامات، بل خريطةً تُعرَف منها فجوتُك في أيّ جزء وقعت.
صفحات مقروءة، وصفحات محفوظة، وأيام متتالية مع أطول سلسلة، والمستحقّ اليوم من مجموعه.
شريطٌ باسم ما نقيسه فعلًا — آخرُ يومٍ قُرئت فيه الصفحة — لا «التزامًا» لا نملك رقمه.
موضعك، ونسبتك، وكم بقي، ونحو كم يومًا — ومتأخّرٌ أنت أم متقدّم.
صدّر كلّ شيء في ملف JSON واستورده في جهاز آخر. والاستيراد يُفحَص كاملًا قبل أن يُطبَّق.
ثلاثةٌ منها تُبقي تقسيم المطبوع كما هو، لأنّها ترسم كلمات الخطّ نفسها. والرابع يُعيد ترتيب السطور — والتطبيق يقول ذلك في وصفه، لا بعد أن تكتشفه.
خطّ المصحف الأصلي
خطّ الملك فهد الملوّن — تلوين دقيق لكل حرف
تقريبي: لون واحد لكل كلمة
نصّ يُعاد ترتيبه — لا يطابق تقسيم الصفحة
كلّ لون نصٍّ في كلّ وضعٍ منها مفحوصٌ على كلّ سطحٍ فيه بمعيار WCAG AA، وفحصُه جزءٌ من البناء لا مراجعةٌ تُنسى.
المناهج لا تختلف إلّا في ثلاثة أرقام: كم الجديد، وما سعة المراجعة القريبة، وكيف يُقسَم الدور. فالمنهج اسمٌ لثلاثة أرقام، لا محرّكٌ منفصل.
الطريقة الكلاسيكية للحلقات: ورد جديد صغير، مراجعة قريبة يومية، والقديم في سبعة أقسام.
منهج الحلقات والمدارس القرآنية
وجه جديد يوميًا، مع مراجعة العشرين صفحة التي خلفك كل يوم، والعشرين التي قبلها أسبوعيًا.
ورد الحفظ المتداول في برامج التثبيت
للمراجعة وحدها: جزء كل يوم، فتختم مراجعة المصحف كاملًا في شهر.
ختمة المراجعة الشهرية
تثبيت مكثّف بالحدر: جزءان كل يوم، ودورة كاملة على المصحف كل خمسة عشر يومًا.
دورة الحدر — خمسة عشر يومًا
للمبتدئ: بضع آيات في اليوم من جزء عمّ، مع مراجعة أسبوعية لكل ما حُفظ.
منهج المبتدئين — قصار السور
ورد تلاوة يومي بلا حفظ — تختم المصحف في المدّة التي تختارها.
ختمة القراءة
حدّد المقدار والنطاق والمراجعة كما يناسبك.
إعداد يدوي
لكلّ حكمٍ بطاقةٌ تقول: كيف تؤدّيه، ومتى يقع، والخطأ الشائع فيه، ومثالٌ من المصحف يُتلى بصوت القارئ الذي اخترته.
هذه ألوان التطبيق في وضعَي «النصّ» و«تلوين الكلمات». أمّا خطّ التجويد الرسمي فألوانه مثبّتة فيه ولا تُغيَّر.
ليس في التطبيق حسابٌ ولا تسجيلٌ ولا خادمٌ يُخزِّن. ملاحظاتُك وعلاماتُك وجدولُ مراجعتك في متصفّحك، وانتقالُها إلى جهازٍ آخر ملفٌّ تُصدّره بنفسك.
لا تسجيل، ولا مزامنة، ولا تتبّع. ليس هناك ما يُرسَل لأنّه ليس هناك ما يستقبله.
الهيكل محفوظٌ مسبقًا، والصفحات والتفاسير والخطوط تُحفَظ عند زيارتها، فتعود إليها بلا شبكة.
تصدير JSON كامل في أي وقت، واستيرادٌ يُفحَص ويُستبدَل في معاملة واحدة — لا نصف استيراد.
التلاوة تُبَثّ ولا تُحفَظ في ذاكرة التطبيق، فلا تمتلئ مساحة جهازك من حيث لا تدري.
المصحف نفسه والتلاوة نفسها في كلتيهما. الفرق في لغة الواجهة وفيما يُعرض بجانب الصفحة.
الواجهة بالعربية، مع التفسير والإعراب وتدريب الحفظ كاملًا: المراجعة المجدولة، والبرامج، والورد اليومي، والتمارين.
افتح المصحفالواجهة بالإنجليزية، ومعها الترجمة والنطق بالحروف اللاتينية وتفسير مختصر. لمن لا يقرأ العربية — وليس فيها تدريب الحفظ.
افتح النسخة الإنجليزيةلا. ليس في التطبيق تسجيلٌ أصلًا. تفتح الرابط فتقرأ، وكلّ ما تنشئه يُحفَظ في متصفّحك على هذا الجهاز.
نعم للمصحف والتفسير والفهرس: تُحفَظ الصفحة وخطّها وتفسيرها عند أوّل زيارة فتعود إليها بلا شبكة. أمّا التلاوة الصوتية فتُبَثّ ولا تُحفَظ، فهي تحتاج اتّصالًا.
نعم في ثلاثة من أوضاع العرض الأربعة، لأنّها ترسم نفس كلمات الخطّ. والوضع الرابع — «نصّ بالتجويد» — يُعيد ترتيب السطور بطبيعته، والتطبيق يقول ذلك في وصف الوضع نفسه.
بخوارزمية SM-2 على مستوى الصفحة، لأنّ الحفظ يُراجَع بالصفحة والجزء لا بالآية. وتُقرأ الرتبة من مدّة التكرار: يومٌ أو أقلّ سبق، وعشرةٌ أو أقلّ سبقي، وما بعدها دور.
لا تلقائيًا — فذلك يقتضي خادمًا لا وجود له هنا. تُصدّر ملف JSON من جهازٍ وتستورده في الآخر، والاستيراد يستبدل كلّ البيانات الحالية ويُفحَص قبل تطبيقه.
الخطوط من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وهي مرخّصة للاستخدام غير التجاري. والتفاسير من قواعد نصوصٍ منشورة، تُعرَض بأسماء كتبها كما هي.